“Real or ideal” 現実か理想か

"Infinite Butterflies" Toshiro Yamaguchi

May 9, 2020

The isolation caused by the coronavirus crisis was gradually lifted, and citizens were able to go outdoors for a limited time.

We can feel free outdoors for the first time in a long time.

Is that so?

Is it "Freedom" to be outside the house than to be at home?

If you think about it, aren't we tolerated the most free act when we are at our house?

As we step out of the front door of the house, there are rules that limit our actions, and we have to think about what we wear.

So why do we feel free when we are outdoors?

It's not the difference in freedom inside and outside the house, but the feeling of freedom we feel when regulations are released.

So in the future, once the coronavirus crisis is over and society returns to its original state, we will not feel particularly free to be outside.

Isn't it possible to say that we are conscious of "freedom" only when our behavior is regulated by rules, or conversely when our behavior is being unregulated?

In other words, in order to feel "freedom", this loop of "regulation and liberation" should always be repeated.

The sensory world in which we receive the events that unfold in front of us is infinitely complex.

For example, we cannot bring the "mountain" itself in order to convey the feeling of the "mountain" we saw to the other party.

So, if we want to share the feeling we receive with others, we must simplify the complexity to a universal "word" that everyone can understand.

This simplified "word", however, has the meaning that defines it.

Therefore, according to this regulation, "words" are universal.

But at the same time, it is this universality that instills in us the stereotype that leads us to "this is this."

Because of the rules, we can live safely in society.

Similarly, because of the universal rules of "words" as communication, we are not confused when we speak.

No one would think of a "mountain" as a "car."

However, instead of automatically translating the sensations received from real objects into "words," we can also instinctively transform them into fantasy objects.

If we look at the "car" in front of us and unknowingly label it as "car," we are already bound by the rules at that point.

We artists feel "freedom" when we are freed from this rule and imagine and create different possibilities.

For children, macaroni can also be a "car."

In other words, in the world of art, can we say that "freedom" and "rules" are constantly repeating a loop?

Those who do not feel inconvenience will never feel free.

コロナウイルス危機による隔離状態が少しずつ解かれ、市民は時間制限はあるが戸外に出られるようになった。

私たちは屋外で久しぶりに自由を感じられるのだ。

そうだろうか？

家の外に居ることの方が、家に居るより「自由」なのだろうか？

良く考えると、私たちはは自分の家に居るときに一番自由な行為が容認されているのではないだろうか？

私たちが家の玄関を一歩出ると、そこには自分の行動を制限するルールが覆いかぶさってくる、着ていく服装からして、考えなければならない。

では何故私たちは屋外に居ると自由と感じられるのか？

それは家の内と外の自由度の差ではなく、私たちが規制事項が解放された時に感じる自由感ではないだろうか。

だから将来、コロナウイルス危機が終息して、社会が元の状態に戻ればもう外に居ること自体に私たちは特に自由さは感じられないだろう。

規則によって私たちの行動が規制されている時、あるいは反対に私たちの行動の規制が解かれつつある時だけに「自由」を意識するといえないか。

つまり「自由」を感じるためには、常にこの、「規制と解放」のループを繰り返せばよいことになる。

私たちが、目の前に展開する出来事を受け取る感覚的世界は、無限に複雑である。

例えば私たちは、自分が見た「山」の感覚を話し相手に伝えるために、はその「山」そのものを持ってくることはできない。

だから、私たちは、受けた感覚を他人と共有したい場合、その複雑さを、皆が了解できる普遍的な「言葉」にまで単純化しないといけない。

この単純化された「言葉」というものには、しかしそれを規定する意味が纏わり付く。

だからこの規定によって「言葉」は普遍性を帯びる。

しかし同時にこの普遍性こそが私たちに、「これはこうである。」に導く固定観念を植え付けている。

ルールがあるから私たちは安全に社会生活できる。

同様に、コミュニケーションとしての「言葉」の普遍的なルールがあるから、私たちは話していても混乱しない。

誰も「山」を「車」とは考えないだろう。

だが、私たちは現実の対象から受け取った感覚を、自動的に「言葉」に翻訳するのではなく、直感によって、ファンタジーな対象に作り変えることもできる。

私たちが、眼前の「車」を見て、無意識に「車」とレッテルを貼ているとすれば、もうその時点でルールに縛られていることになる。

私たちアーティストは、このルールから解放されて違う可能性を想像し創造している時に「自由」を感じるのだ。

子供にとっては、マカロニが「車」にもなる。

つまりアートの世界では、「自由」と「ルール」と常に絶え間ないループを繰り返していると言えないか？

不自由さを感じていない人は決して自由を感じることは無いだろうな。